Cómo Dios es racional y recíproco, y, es más

Bhagavad-gītā 4.11

Comprender a Dios es sumamente difícil porque es la realidad más grande de toda la existencia. Por definición, es supremo y, por lo tanto, superior a nuestras concepciones intelectuales, incluidas concepciones como la racionalidad y la reciprocidad. 

Racionalidad: La racionalidad impregna el universo y permite a los científicos descubrir diversas leyes de la naturaleza, sentando así las bases para asombrosos avances tecnológicos. La racionalidad en la naturaleza refleja la racionalidad de su origen: Dios. La racionalidad es la forma en que Dios ha elegido que funcione la naturaleza material, pero no se limita a ella. Su poder trascendente se manifiesta cada vez que realiza milagros. Así, la ley de la gravedad suele reflejar la racionalidad con la que Dios ha impregnado el universo. Sin embargo, en ocasiones especiales, decide suspenderla, como cuando eleva la colina Govardhana. Estos sucesos, a veces llamados milagros, no contradicen la ciencia; la trascienden. 

Reciprocidad: Dios es recíproco, como se afirma en el Bhagavad-gītā (4.11). Sin embargo, Su reciprocidad no se limita a una proporción matemática. Consideremos el dicho: si damos un paso hacia Dios, Él da mil pasos hacia nosotros. Así, para algunas personas, Él puede optar por corresponder extraordinariamente incluso con un pequeño acto de devoción. Por ejemplo, Ajāmila cantó tan solo un nombre de Nārāyaṇa y se salvó de un sufrimiento inmenso, que habría resultado de su _karma_ negativo, y recibió una segunda oportunidad al reformarse. 

La gracia omnibenevolente de Dios armoniza Sus diversos atributos, tanto los que se manifiestan como los que trascienden. Al otorgar Su gracia, puede ser racional y recíproco, e incluso ir más allá de ambos. Al comprender esto, podemos deleitarnos con Su gloria tanto con la mente como con el corazón. 

Resumen en una frase:

Dios es racional y recíproco, pero no está limitado por la racionalidad ni por la reciprocidad.

Piénsalo bien:

• ¿Cómo puede Dios ser a la vez racional y algo más?
• ¿Cómo es Dios a la vez recíproco y más?
• ¿Cómo podemos armonizar los diversos atributos de Dios, tanto los que se manifiestan como los que trascienden?

En la medida en que todos ellos se entregan a Mí, Yo los recompenso. Todo el mundo sigue Mi sendero en todos los aspectos, ¡oh, hijo de Pṛthā! - Bhagavad-gītā 4.11