La conciencia: eso es lo que diferencia a
los seres vivos de los seres inertes. Aunque todos los seres vivos tienen
conciencia, la mayoría de ellos solo son conscientes de la realidad material.
La capacidad de ser conscientes de la
realidad espiritual: eso es lo que diferencia a los seres humanos de los demás
seres vivos. Aunque todos los seres humanos poseen esta capacidad, pocos la
utilizan.
La conciencia de la realidad espiritual: eso
es lo que diferencia a los espiritualistas de los demás seres humanos. Sin
embargo, no todos los espiritualistas llegan a alcanzar la conciencia del nivel
más elevado de la realidad espiritual: Kṛṣṇa.
La conciencia activa de Kṛṣṇa como la realidad espiritual suprema: eso es lo que
diferencia a los devotos de los demás espiritualistas.
El Bhagavad-gītā señala este
enriquecimiento progresivo de la conciencia cuando afirma (7.3) que, entre
miles de personas, pocas se esfuerzan por conocer a Kṛṣṇa, y que, entre quienes se esfuerzan, son todavía menos los
que realmente lo conocen tal como es.
¿Qué significa conocer a Kṛṣṇa tal como es?
No significa tener un conocimiento teórico e
informativo de Kṛṣṇa como personalidad histórica. Millones de
personas ya poseen ese conocimiento, y millones más pueden adquirirlo
simplemente leyendo un libro sobre el tema.
Significa tener una conciencia práctica y
vivencial de Kṛṣṇa como la culminación de la verdad, el
modelo supremo de la belleza y el océano de la felicidad. Ser consciente de Kṛṣṇa significa saborear una corriente interminable de sabiduría,
belleza y alegría. Gracias a que Kṛṣṇa es plenamente
atractivo, nos enamoramos de Él por completo, eternamente y de manera pura.
Cuando llegamos a ser conscientes de Kṛṣṇa, no dejamos de ser conscientes de otros aspectos y niveles
de la realidad; más bien, los vemos desde una perspectiva superior, tal como
veríamos el tránsito de una carretera desde lo alto de un rascacielos.
La conciencia de Kṛṣṇa no solo eleva nuestra perspectiva, sino que también la
unifica. Vemos toda la realidad no como conjuntos de perspectivas
independientes y discordantes, sino como subconjuntos coherentes y armoniosos
de visiones que están contenidos dentro del conjunto supremo de la realidad
absoluta: Kṛṣṇa.
Esta conciencia unificadora es emocionante y
plena. Es el logro supremo de la vida.
De muchos miles de hombres, puede que uno se esfuerce por la perfección, y de aquellos que han logrado la perfección, difícilmente uno Me conoce en verdad. - Bhagavad-gītā 7.3
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