Este libro Nityānanda, el maestro espiritual de todos
los mundos está basado en una investigación de varias literaturas vaiṣṇavas autorizadas. La parte que describe los pasatiempos de Nitāi están
basados en dos libros:“Compañeros de Śrī
Caitanya Mahāprabhu de O.B.L. Kappor y el Caitanya Bhagavata de Śrīla Vṛndāvana Dās Ṭhākura. O.B.L. Kappor es un devoto que
reside actualmente en Vṛndāvana y es también conocido como Adi-Keśava Prabhu,
nombre de iniciación dado por Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura. Por lo
tanto, Śrīman Adi Keśava Prabhu, es hermano espiritual de A.C. Bhaktivedanta
Swami Prabhupāda, el acharya-fundador de la ISKCON, y
gran bienqueriente de nuestra sociedad. Me gustaría darle nuestro especial
agradecimiento, debido a que nos ha concedido generosamente el permiso para utilizar
este excelente material.
Muchos otros
libros nos sirvieron como fuentes de investigación. Por lo tanto, para inspirar
a los lectores, quisiera brindarles esta lista para que de esa forma puedan
buscar más néctar sobre este tema u otros temas directamente de su fuente. Los
libros utilizados fueron los siguientes: Nityānanda-caritāmṛta, de Śrī Vṛndāvana Dās Ṭhākura; Caitanya-caritāmṛta, de Śrī Kṛṣṇa Dāsa Kavirāja; Caitanya-bhāgavata, de Śrī Vṛndāvana Dās Ṭhākura; las anotaciones de Śrī Murāri-Gupta
Prabhu conocidas como Kaḍacā; Appreciating Navadvīpa-dhama, de Mahārāja Mahāniddhi Swami; Maṅgala, de Śrī Locanā Dās Ṭhākura, etc.
El capítulo que
describe el significado de las marcas auspiciosas en los pies de loto de Nityānanda
fue extraído del libro Rādhā-Kṛṣṇa Néctar,
compilado y traducido por Daśaratha-Sūta Dās, el cual a su vez está basado en
dos libros de Śrīla Viśvanātha Cakravartī conocidos como Sārārtha-darśinī (un comentario del Śrīmad-Bhāgavatam) y Ānanda-candrikā (un comentario sobre el Govinda-līlāmṛta) y otras numerosas citaciones.
Tenemos la
completa certeza de que este libro: Nityānanda,
el Maestro Espiritual de todos los mundos presenta un material limitado de
las glorias y pasatiempos trascendentales del Señor Nityānanda. De cualquier
modo, debido a la falta de material acerca de este tema en lenguaje español,
consideramos adecuado publicarlo, acompañado de nuestras disculpas por las
innumerables fallas y, al mismo tiempo, dejando la promesa de que las próximas
ediciones serán más completas.
De cualquier manera tenemos la esperanza de
que, al saborear incluso una gota del néctar del océano insondable de las
cualidades divinas del Señor Caitanya, cualquier devoto podrá experimentar un
inmenso deleite espiritual y se convencerá de que el refugio de los pies de loto
del Señor Nityānanda, “el otorgador máximo del amor a Dios”, es la única
posición segura dentro de este mundo de ilusión.
Nueva Gokula Dhama, 10 de febrero de 2000 (Vasanta Pañcamī Sarasvatī
pūjā ),
día de aparición de Viṣṇupriyā Devī, Pundarika Vidyānidhi, Raghunandana Ṭhākura y
Raghunātha Das Goswāmī,
y desaparición de Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura.
Chandramukha Swami
Raghunātha Das Goswāmī,
y desaparición de Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura.
Chandramukha Swami
