Deshazte de la culpa fuera de lugar

Bhagavad-gītā 1.27

Nutre tus relaciones , El poder de dejar ir

Supongamos que un policía se siente culpable por poner a un criminal despiadado en confinamiento solitario. Si ese criminal ha sido debidamente juzgado y condenado, entonces el sentimiento de culpa del policía está fuera de lugar.

 

La culpa fuera de lugar es relativamente fácil de detectar en entornos profesionales. Pero se vuelve mucho más difícil de detectar en entornos más personales, cuando se trata de nuestros familiares. Tal era la situación de Arjuna al ver a sus primos, los Kauravas, reunidos en el lado opuesto del campo de batalla en Kurukṣetra (Bhagavad-gītā 1.27). Pensó que su codicia estaba causando la guerra, pero la causa real fue la codicia de los Kauravas, como vio cuando el Gītā expandió su visión más allá del campo de batalla inmediato a la batalla entre el vicio y la virtud en cada corazón humano.

 

Todos tienen que luchar por sí mismos para asegurar el triunfo de la virtud sobre el vicio. Por supuesto, podemos y debemos ayudarnos unos a otros. Pero si alguien se entrega al vicio, convirtiéndose en su instrumento voluntario y astuto, como lo hizo Duryodhana, entonces se le deben dar las consecuencias. De lo contrario, simplemente se volverán más crueles y lastimarán a otros aún más, y eventualmente serán golpeados duramente por su propio mal karma acumulado.

 

Supongamos que tenemos un pariente alcohólico. Si siguen recayendo sin tratar realmente de reformarse y si seguimos recogiendo los pedazos después de cada episodio alcohólico, simplemente estaremos permitiendo su alcoholismo. A medida que su vicio empeore, llegará un momento en que no podremos ayudarlos, tal vez nadie lo haga.

 

Es por eso que debemos dejar de protegerlos de las consecuencias de sus acciones sin ceder a la culpa fuera de lugar. El dolor resultante que sufren puede ser la única forma de salvarlos de un dolor mucho mayor.  

 

Conclusión:

Si nos permitimos sentirnos culpables por cosas de las que no somos responsables, dejamos que los culpables se salgan con la suya con cosas de las que son responsables.

 

Piénsalo:

- ¿Por qué la culpa de Arjuna estaba fuera de lugar?

- ¿Qué tiene de malo la culpa fuera de lugar?

- ¿Te sientes culpable en alguna de tus interacciones? Analiza si esa culpa está fuera de lugar.

 

Cuando el hijo de Kuntī, Arjuna, vio a todas esas diversas clases de parientes y amigos, se llenó de compasión y dijo lo siguiente. - Bhagavad-gītā 1.27