Bhagavad-gītā 12.10
Cuando los autores escriben libros, suelen dedicarlos a alguna persona; puede que esa persona no se mencione mucho en el libro, pero la intención del libro es glorificarla o complacerla. Por lo tanto, la dedicatoria del libro indica la intención del libro, incluso cuando esa intención no sea inmediatamente evidente en el contenido del libro.
Siempre que trabajamos en el mundo exterior, nos sentimos inspirados, motivados y energizados por alguna concepción interna; podemos trabajar por nuestro deseo de dinero, poder, prestigio, placer o cualquier otra cosa. Nuestro trabajo está, por tanto, dedicado a esa concepción interna.
La mayoría de nosotros dedicamos nuestro exterior a un interior que es efímero, que dura poco. El mundo material en sí es temporal, como lo son todas las cosas del mundo. En este sentido, cuando dedicamos nuestro exterior a un interior efímero, nos exponemos a la frustración e incluso a la devastación cuando esa cosa efímera desaparece o su capacidad para darnos placer desaparece. ¿Cómo puede desaparecer lo interno? Lo que desaparece es lo externo y nos quedamos con el anhelo interno insatisfecho y frustrado, y eso nos hace sentir igualmente insatisfechos y engañados.
El Bhagavad-gītā (12.10) nos insta a dedicar nuestro trabajo a Kṛṣṇa, a trabajar por Su causa, y asegura que mediante ese trabajo podemos alcanzar la perfección. El Gītā (12.8-12) describe varios niveles en los que podemos practicar bhakti. Los dos versos anteriores hablan principalmente de lo interno - de estar mental e intelectualmente absorto en Kṛṣṇa (12.8) y, si eso no es posible, de esforzarse por centrarse en Él (12.9). Este verso reconoce la realidad de que mientras vivimos en este mundo, tenemos que funcionar aquí, y ese funcionamiento no tiene por qué rechazarse como mundano. Puede espiritualizarse mediante una intención devocional, incluso si en su contenido parece en gran medida mundano o incluso materialista. El propio Gītā demuestra el poder espiritualizador de la intención cuando le pide a Arjuna que luche por una causa divina, transmitiendo así que incluso una actividad que podría parecer descaradamente antiespiritual, como la lucha, puede espiritualizarse mediante una intención devocional.
Por supuesto, necesitamos practicar sādhana regularmente para cultivar y nutrir esta intención devocional. Pero la inclusividad del bhakti significa que marchamos hacia Kṛṣṇa incluso mientras hacemos nuestro trabajo aparentemente mundano porque incluso eso se convierte en algo dedicado a Kṛṣṇa, haciendo así que toda nuestra existencia esté dedicada a Él.
Si no puedes practicar las regulaciones del bhakti-yoga, entonces sólo trata de trabajar para Mí, porque al hacerlo llegarás a la etapa perfecta. - Bhagavad-gītā 12.10
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