Tres niveles de tensión en el Bhagavad-gītā


Bhagavad-gītā 1.32

Nutre tu devoción, entendiendo los conceptos del Gītā

El primer capítulo del Bhagavad-gītā describe a Arjuna sometido a tres tensiones cada vez más intensas: emocional, ética y existencial.  

Tensión emocional: Arjuna se debatía entre el júbilo y la aprensión. Para anunciar el inicio de la guerra, hizo sonar su caracola con fuerza, expresando así su confianza, incluso su júbilo (1.15). Sin embargo, al observar el campo de batalla lleno de familiares de ambos bandos, dispuestos a luchar hasta la muerte (1.26), lo invadió una profunda reserva, incluso una aprensión morbosa (1.27-28).

Tensión ética: Arjuna se debatía entre dos imperativos éticos: su kṣatriya-dharma (deber guerrero como guardián marcial de la sociedad) y su kula-dharma (deber dinástico como líder de la dinastía Kuru). Su deber guerrero le exigía castigar a los agresores, incluso quitándoles la vida si era necesario. En cambio, su deber dinástico le exigía sacrificarse por sus familiares, incluso hasta el punto de dar su propia vida. ¿Qué debía hacer cuando estos dos deberes chocaban frontalmente (1.36), cuando los agresores eran sus propios familiares? 

Tensión existencial: Todos tenemos un impulso biológico innato de sobrevivir en la lucha por la existencia. Simultáneamente, anhelamos algo más que la mera existencia: anhelamos una existencia significativa. La supervivencia de Arjuna como kṣatriya le exigió recuperar su reino. Sin embargo, recuperarlo le exigió matar a las mismas personas para cuyo servicio y placer vivía. Su muerte no sería una pérdida más para él; haría que su vida no valiera la pena (1.32). 

Afligido por estas tres tensiones simultáneamente, no es de extrañar que Arjuna sufriera un colapso épico (1.46). Lo que sí es sorprendente, sin embargo, es que el Bhagavad-gītā, en tan solo setecientos versos que pueden recitarse en una hora, lo ayudó a abordar esas tensiones.

Si buscamos equiparnos para enfrentar tensiones similares, el Bhagavad-gītā está listo para guiarnos. 

Resumen de una frase:

Cuando nos enfrentamos a cualquier tensión, ya sea emocional, ética o existencial, la sabiduría del Gītā puede guiarnos hacia su resolución.  

Piénsalo bien:

  • ¿Cuál era la tensión emocional de Arjuna?
  • ¿Cuál era la tensión ética de Arjuna?
  • ¿Cuál era la tensión existencial de Arjuna?

¡Oh, Govinda!, ¿de qué nos sirve un reino, la felicidad, o incluso la propia vida, cuando todos aquellos para quienes los deseamos se encuentran ahora formados en este campo de batalla? - Bhagavad-gītā 1.32

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