Cultivar la inteligencia para hacer preguntas y el coraje para cuestionarlas

Bhagavad-gītā 1.35

A veces nos hacemos preguntas inteligentes sobre la espiritualidad y exigimos respuestas inmediatas. Pero con frecuencia nuestras preguntas se basan en suposiciones dudosas y conceptos erróneos que deben corregirse antes de poder comprender las respuestas.

El Bhagavad-gītā ilustra este proceso de cuestionamiento de las propias preguntas. En su primer capítulo (1.35), Arjuna formula varias preguntas retóricas cuyo principal objetivo es justificar sus opiniones y decisiones. Kṛṣṇa responde a Arjuna cuestionando dichas preguntas. Desafía y rebate la presunción que dio origen a dichas preguntas. Esa presunción es la identificación errónea de Arjuna con su cuerpo material. Cuando Arjuna muestra el coraje de dejarse cuestionar, comprende entonces cómo su paradigma materialista era fundamental y fatalmente defectuoso. A partir de entonces, obtiene una nueva visión de la vida: su naturaleza espiritual, su esencia divina y su propósito devocional. Con esta visión, Arjuna encuentra respuestas automáticas a sus preguntas, su curso de acción indudablemente aclarado y su determinación inquebrantablemente restaurada.

El Bhagavad-gītā ilustra así los requisitos previos para adquirir sabiduría espiritual: no sólo la inteligencia para hacer preguntas, sino también el coraje para cuestionarlas.

Sin esta valentía, simplemente intentaremos guardar la sabiduría espiritual del Bhagavad-gītā en un rincón conveniente del armario de nuestras preconcepciones materialistas. Puede que nos sintamos satisfechos de haber comprendido el Bhagavad-gītā, pero permaneceremos privados de gran parte de su sabiduría empoderadora.

Con esta valentía, reconoceremos gradualmente que la sabiduría del Bhagavad-gītā ofrece un nuevo abanico de conceptos. Al revisar nuestras ideas preconcebidas según la cosmovisión del Bhagavad-gītā, también experimentaremos la profunda transformación y el empoderamiento dinámico que experimentó Arjuna.

Progresivamente, comprenderemos nuestra identidad esencial como seres espirituales indestructibles y nuestro destino final como participantes dichosos de una vida de amor eterno con Kṛṣṇa.

¡Oh, sustentador de todas las entidades vivientes!, no estoy dispuesto a pelear con ellos ni siquiera a cambio de los tres mundos, mucho menos por esta Tierra. ¿Qué placer vamos a obtener de matar a los hijos de Dhṛtarāṣṭra? - Bhagavad-gītā 1.35