Por qué la búsqueda científica de la realidad no tiene en cuenta la conciencia

Bhagavad-gītā 2.17

Supongamos que alguien que ha vivido en la oscuridad de repente se encuentra con la luz. Naturalmente, podría preguntarse: "¿Cómo surgió la oscuridad en la luz?". En realidad, la oscuridad no generó la luz; la luz dio paso a la oscuridad, pues la oscuridad es la ausencia de luz. 

Una inversión similar de la percepción ocurre cuando la ciencia convencional actual explora la realidad y se topa con la consciencia. La ciencia moderna, desde sus inicios, se centró en el estudio de la materia. Este enfoque condujo a muchos avances tecnológicos increíbles y amplió nuestra comprensión de los mecanismos materiales que operan en el mundo que nos rodea. Acostumbrados a estudiar la realidad material, algunos científicos, especialmente aquellos devotos de una ideología materialista, han llegado a creer que la materia es la única realidad. Por lo tanto, al encontrarse con la consciencia, se preguntan: "¿Cómo surgió la consciencia de la materia?". Esa pregunta es como preguntar cómo surgió la luz de la oscuridad.

He aquí otra forma de apreciar cómo nuestra percepción se ha invertido. La ciencia se enorgullece de su enfoque empírico. Empíricamente hablando, la primera realidad que conocemos es la realidad de nuestra propia consciencia. Solo de forma secundaria llegamos a conocer otras realidades, como la materia. Primero, Newton existió como un ser consciente; luego, observó la manzana cayendo y postuló la gravedad. 

Acertadamente, el Bhagavad-gītā (2.17) afirma que la conciencia proviene de una fuente inmaterial: el alma. Partiendo de este postulado, la sabiduría del Bhagavad-gītā nos invita a un enfoque completamente nuevo para el estudio de la realidad: un enfoque basado en la conciencia o un enfoque que prioriza la conciencia. Este enfoque puede abrir caminos fascinantes para comprender mejor la realidad, incluidas las realidades estudiadas por la ciencia. También puede ayudarnos a expandir y enriquecer nuestra conciencia, permitiéndonos así encontrar significado, propósito y plenitud duraderos. 

Resumen de una frase:

Comencemos la búsqueda de la realidad con la categoría de realidad que conocemos principalmente: la conciencia, no la categoría de realidad que conocemos secundariamente: la materia.

Piénsalo bien:

• ¿Qué hay de malo en el enfoque que utiliza la ciencia para estudiar la conciencia?
• ¿Cómo puede un enfoque empírico reorientar el enfoque de la ciencia?
• ¿Cuáles son las ventajas del enfoque del Bhagavad-gītā hacia la realidad?

Sabed que aquello que se difunde por todo el cuerpo es indestructible. Nadie puede destruir a esa alma imperecedera. - Bhagavad-gītā 2.17