No permitas que tu compasión se convierta en la causa de mi confusión


 Bhagavad-gītā 5.4

ṅkhya-yogau pṛthag bālāḥ
pravadanti na paṇḍitā
ekam apy āsthitaḥ samyag
ubhayor vindate phalam

«Los ignorantes ven el análisis y la acción como senderos separados,
pero los sabios los han comprendido como uno solo en esencia.
Quien sigue cualquiera de los dos para alcanzar la perfección,
obtiene plenamente el fruto de ambos.»

Mi querido Señor, estás tan deseoso de elevar mi conciencia desde el plano material hacia el plano espiritual que me proporcionas múltiples caminos alternativos.

Desafortunadamente, lo que es una expresión de Tu compasión con frecuencia se convierte en la causa de mi confusión. Cuando considero diversos caminos, a menudo quedo atrapado en sus diferencias externas: sus rituales, prácticas, símbolos y su contexto cultural. Debido a esas diferencias, comienzo a pensar que esos caminos ofrecen concepciones y destinos diferentes, e incluso opuestos.

¡Oh, misericordioso Señor!, por favor, no permitas que quede atrapado en las diferencias externas entre los diversos caminos. Permíteme concentrarme en la esencia interna: elevar finalmente mi conciencia hasta desarrollar amor por Ti.

Ayúdame a respetar todo camino que aleje a las personas del apego a la materia y las acerque al amor por Ti, cualquiera que sea la manera en que Te conciban. Y, al mismo tiempo, permíteme comprometerme firmemente con el camino que he elegido, sabiendo que esta es la manera en que Tú me estás acercando a Ti.

Bendíceme, mi Señor, para corresponder a Tu compasión divina con mi dedicación espiritual, la cual me permitirá resolver o trascender cualquier confusión mental e intelectual que, de otro modo, pudiera perturbarme en mi sendero espiritual.

Ayúdame a recordar, mi Señor, que en una concentración exclusiva en Ti se encuentra la solución a toda confusión.

Sólo los ignorantes hablan del servicio devocional [karma-yoga] como algo diferente del estudio analítico del mundo material [Sāṅkhya]. Aquellos que verdaderamente son eruditos dicen que aquel que se consagra bien a uno de estos senderos obtiene los resultados de ambos. - Bhagavad-gītā 5.4      


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