Bhagavad-gītā
6.43
tatra taṁ buddhi-saṁyogaṁ
labhate
paurva-dehikam
yatate ca tato
bhūyaḥ
saṁsiddhau
kuru-nandana
“Allí recupera
la sabiduría del pasado,
aquella que
había adquirido en vidas anteriores.
Entonces se
esfuerza nuevamente con renovada determinación,
para alcanzar
y disfrutar de la perfección suprema”.
Mi querido
Señor, ¿qué es exactamente aquello que se transmite de una vida a otra y que
permite al alma continuar su sendero espiritual? Generalmente, no se trata de
conocimiento consciente y articulado. Cuando ocurre la turbulenta transición
del alma de un cuerpo a otro mediante la muerte, el proceso de transmigración y
el nacimiento subsiguiente, se pierde casi todo lo que normalmente llamamos
memoria.
Pero lo que
permanece, mi Señor, es una atracción subconsciente, profundamente arraigada,
por la vida espiritual. Por lo general, esta atracción no se manifiesta desde
el mismo nacimiento, aunque esto es posible en casos excepcionales.
La atracción
espiritual latente suele despertarse mediante algún estímulo espiritual en la
vida actual. Ese estímulo, mi Señor, puede presentarse de muchas formas: la
visión, el sonido, la fragancia, etc., de algo espiritual. En algunas personas,
ese despertar ocurre desde temprana edad: un niño pequeño puede manifestar un
interés y un deleite extraordinarios por los cantos y la música espirituales.
En otras, el estímulo puede aparecer más adelante en la vida. A pesar de estas
diferencias, hay una característica maravillosa que tienen en común, mi Señor:
aunque el estímulo pueda ser extremadamente pequeño, la atracción espiritual
que despierta suele ser desproporcionadamente grande; un deleite verdaderamente
extraordinario.
¡Oh, Señor!,
permíteme apreciar cada estímulo espiritual como una manifestación de Tu
misericordia, sabiendo que, por medio de todos ellos, Tú me estás despertando
constantemente y con misericordia a mi verdadera vida eterna Contigo.
¡Oh, hijo de Kuru!, al obtener esa clase de nacimiento, él revive de nuevo la conciencia divina de su vida anterior, y trata de progresar más a fin de lograr el éxito completo. - Bhagavad-gītā 6.43

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