Cómo el escenario del campo de batalla del Bhagavad-gītā demuestra su enseñanza central

Bhagavad-gītā 1.2

Nutre tu devoción entendiendo los textos del Gītā

El primer capítulo del Gītā describe cómo tanto el impío Duryodhana como el piadoso Arjuna se sintieron perturbados al observar el campo de batalla. Y sus diversas respuestas a la perturbación reflejan sus diferentes disposiciones y revelan sus diferentes destinos.

Antes de que comenzara la guerra de Kurukṣetra, Duryodhana supuso con arrogancia que sus fuerzas ganarían fácilmente debido a su superioridad numérica. Pero cuando observó el campo de batalla de Kurukṣetra y vio las impresionantes formaciones militares de los Pāṇḍavas, reconoció que había subestimado a sus oponentes (1.2). Sintiéndose sacudido, inmediatamente recurrió a su comportamiento predeterminado: maniobras políticas para incitar a sus fuerzas a luchar de todo corazón. Debido a su conciencia materialista y anti-devocional, pasó completamente por alto al supremo, Kṛṣṇa: aunque enumeró a los guerreros prominentes de ambos lados, ni siquiera mencionó a Kṛṣṇa. Ese descuido resultó fatal: a pesar de no ser combatiente, Kṛṣṇa desempeñó un papel fundamental en la derrota de Duryodhana.

Arjuna también se molestó al ver los ejércitos reunidos en Kurukṣetra, aunque por una razón diferente. Mientras que Duryodhana temía su propia derrota, Arjuna temía el enorme costo humano de la guerra, incluida su dinastía y especialmente sus venerables ancianos. Sintiéndose conmocionado, inicialmente argumentó en contra de luchar en la guerra, pero pronto volvió a su profunda disposición devocional. Se refugió en Kṛṣṇa, indagando sobre el dharma, lo correcto (2.7). Y Kṛṣṇa iluminó a Arjuna con la sabiduría del Gītā, que le proporcionó serenidad, claridad y confianza para cumplir con su difícil deber (18.73). Más adelante en la guerra, Arjuna también usó varias estrategias, pero mantuvo sus prioridades claras: primero pensó en Kṛṣṇa y luego pensó en luchar, como se recomienda en el Gītā (8.7). Y por la guía de Kṛṣṇa, emergió espectacularmente exitoso.

Conclusión:

En medio de los problemas, los impíos se olvidan de Dios y buscan soluciones únicamente a través de sus habilidades mundanas; los piadosos recurren a Dios en busca de orientación y luego buscan soluciones usando los dones que Dios les ha dado en un estado de ánimo devocional.

Sañjaya dijo: ¡Oh, Rey!, después de ver el ejército dispuesto en formación militar por los hijos de Pāṇḍu, el rey Duryodhana fue a donde se encontraba su maestro y se dirigió a él con las siguientes palabras. – Bhagavad-gītā 1.2