¿Arjuna era menos inteligente al adorar a los devatas (semidioses)?

Bhagavad-gītā 7.23

En el Capítulo Séptimo del Bhagavad-gītā, a veces se lee la declaración de Kṛṣṇa (7.23) en el sentido de que los adoradores de los devatas (administradores cósmicos) son menos inteligentes ( alpa-medhasam ). Tal interpretación podría hacer que Arjuna pareciera menos inteligente: apaciguó a los devatas como Indra para que obtuvieran armas celestiales.

Sorprendentemente, el propio Kṛṣṇa animó a Arjuna a adorar a una devi (diosa o administradora cósmica) inmediatamente después de hablar el Gītā. Justo antes de que comenzara la guerra de Kurukṣetra, Kṛṣṇa y Arjuna vieron a la diosa Bhadrakali en el cielo. Bajo la dirección de Kṛṣṇa, Arjuna la adoró y buscó sus bendiciones para la victoria en la guerra porque la destrucción estaba en parte bajo su jurisdicción. ¿Por qué Kṛṣṇa le pidió a Arjuna que hiciera algo si lo consideraba menos inteligente?

Para entenderlo, consideremos qué es exactamente lo que Kṛṣṇa considera menos inteligente.

1. El anhelo por los resultados temporales de la adoración de los devatas (7.23: antavat tu phalam tesham )

2. Los adoradores no ven que el poder de bendecir de losdevatas proviene de Kṛṣṇa (7.22: mayaiva vihitan hi tan ).

3. Los abrumadores deseos mundanos de los adoradores que roban su conocimiento (7.20: kamais tais tair hrta-jnanah ).

¿Cuál es el conocimiento que nos roban los deseos mundanos? El conocimiento de la posición suprema de Kṛṣṇa. Aquellos que saben que Kṛṣṇa lo es todo (7.19: vasudevah sarvam iti ) siempre se enriquecen con conocimiento (7.19: jnanavan ).

Arjuna nunca se desvió de su relación con Kṛṣṇa. Queriendo servir a Kṛṣṇa con recursos, buscó el recurso de las armas celestiales que estaban bajo la custodia de los devatas.

Sabiendo que Arjuna no se desviaría, Kṛṣṇa instó a Arjuna a adorar a Bhadrakali, proporcionando así un ejemplo de piedad religiosa para aquellas personas que aún no están preparadas.

Debido a la fijeza de propósito de Arjuna, se enriqueció con conocimiento ( jñanavan ), no deficiente en conocimiento ( alpa-medhasam ).

Conclusión:

La descripción "menos inteligente" de Kṛṣṇa se refiere al anhelo de cosas temporales; el fracaso en ver a Kṛṣṇa como la fuente última de todas las bendiciones; y la desviación de la devoción de Kṛṣṇa hacia otra cosa.

Piénsalo:

· ¿Por qué Arjuna podría parecer menos inteligente?

· ¿Qué es lo que Kṛṣṇa realmente considera menos inteligente?

· ¿Por qué Arjuna no es menos inteligente?

Los hombres de poca inteligencia adoran a los semidioses, y sus frutos son limitados y temporales. Aquellos que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses, pero Mis devotos llegan al final a Mi planeta supremo. – Bhagavad-gītā 7.23