Bhagavad-gītā 2.24
El miedo a la muerte persigue a todos los seres vivos. Este miedo impulsa las numerosas e intrincadas adaptaciones para la autoconservación de los seres no humanos, así como los elaborados planes de autodefensa de los humanos.
Lamentablemente, todas estas disposiciones son en última instancia inútiles, porque nada puede salvarnos de las crueles garras de la muerte.
Además, reconocer este miedo a menudo erosiona, incluso evapora la alegría de vivir al mantener nuestros pensamientos constantemente en la aterradora sombra de la muerte. Para evitar volvernos paranoicos, inconscientemente descuidamos y olvidamos la inevitabilidad de la muerte. Pero a pesar de nuestra negación, la muerte avanza implacable, reduciendo nuestros sueños a escombros por su implacable marcha en un momento brutal.
Si ni reconocer ni negar la realidad de la muerte ayuda, ¿qué ayuda?
Sólo la iluminación ayuda.
La iluminación nos catapulta al nivel espiritual de la realidad que está más allá de la jurisdicción de la muerte. El Bhagavad-gītā(2.24) nos ayuda a comprender que somos seres espirituales, almas, que no pueden ser destruidas por ninguna de las cosas que destruyen todo lo material. Estamos destinados a una vida eterna de amor con Kṛṣṇa. Mediante la iluminación espiritual progresiva, nos damos cuenta de que somos indestructibles. Esta realización desencadena un acontecimiento maravilloso en nuestro corazón - la muerte lenta pero segura de nuestro miedo a la muerte.
Cuando nos entrenamos para vivir en el nivel espiritual practicando el servicio devocional, este entrenamiento mejora nuestra vida incluso en el nivel material - puede que no vivamos más, pero vivimos mejor. En lugar de vivir en la búsqueda del disfrute ilusorio en la arena del miedo y la muerte, vivimos para la realización iluminada en la arena del servicio devocional desinteresado a Kṛṣṇa y a todos sus hijos. Hacemos la mejor contribución en esta vida mientras progresamos hacia el mejor destino en nuestra vida después de la muerte. ¿Qué mejor manera de vivir?
Esta alma individual es irrompible e insoluble, y no se la puede quemar ni secar. El alma está en todas partes, y es sempiterna, inmutable, inmóvil y eternamente la misma. - Bhagavad-gītā 2.24
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