No tener propósito es ser impotente

Bhagavad-gītā 2.66

Necesitamos un fuerte sentido de propósito para traducir cualquier talento que tengamos en logros tangibles.

Sin embargo, incluso si tenemos un propósito e incluso si lo cumplimos, el logro resultante no traerá cumplimiento si ese propósito es externo a nuestra esencia espiritual. Por ejemplo, algunas personas pueden aspirar a plantar una bandera de victoria en la cima de alguna montaña, física o metafórica. Pero después de escalar esa montaña, a menudo descubren que la vista desde allí no es tan emocionante y luego se preguntan qué hacer a continuación. Su logro resulta tremendamente anticlimático.

La falta de propósito puede ocurrirnos no sólo después de lograr nuestro propósito, sino también, más comúnmente, después de no lograrlo. Si una lesión inmoviliza a un atleta o si el rechazo destroza a un romántico, siente que no tiene nada por qué vivir. Las personas se suicidan no sólo porque muchas cosas han ido mal en sus vidas, sino a menudo porque esas cosas malas les han dejado sin propósito.

¿No se nos ocurre algún otro propósito? Posiblemente. Pero incluso con ese propósito, terminaremos con las manos vacías, insatisfechos incluso después de cumplirlo o frustrados al no cumplirlo. El Bhagavad-gītā (2.66) advierte que los espiritualmente desconectados no encuentran paz ni alegría.

Afortunadamente, el Gītā también ofrece un propósito duradero y satisfactorio: el propósito de conectarse con Kṛṣṇa a través del servicio amoroso. Este propósito no proviene de nuestro enamoramiento subjetivo con ningún objeto en particular, sino del conocimiento objetivo de quiénes somos: las partes eternas de Kṛṣṇa destinadas a deleitarnos con Él en perenne y amorosa armonía.

La determinación devocional es tan maravillosa que no es necesario cumplir el propósito para lograr la plenitud: - el propósito mismo trae la plenitud. Si nuestro servicio particular funciona, genial. Pero incluso si no es así, sólo nuestra intención de servir a Kṛṣṇa nos mantiene conectados con Él, otorgándonos así una satisfacción espiritual sublime.

Aquel que no está relacionado con el Supremo [mediante el estado de conciencia de Kṛṣṇa], no puede tener ni inteligencia trascendental ni una mente estable, sin lo cual no hay posibilidad de encontrar la paz. Y ¿cómo puede haber felicidad alguna sin paz? – Bhagavad-gītā 2.66