El tiempo puede ser un fuego en el que ardemos o un maestro del que aprendamos


Bhagavad-gītā 11.32

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El tiempo es una fuerza formidable e inexorable que nos empuja a todos hacia la muerte, cuando nuestro cuerpo será quemado en el fuego funerario. Incluso si el cuerpo no es quemado según nuestra tradición, perderemos al morir todo lo que amamos. Y esa pérdida no será menos dolorosa que ser quemado en un fuego feroz. 

 

Al describir esta aterradora realidad, el Bhagavad-gītā, en su undécimo capítulo, describe el kala-rupa, la manifestación de lo divino como el tiempo que todo lo devora (11.32). La boca de esta feroz forma emana fuego y envuelve a todos, demostrando así la futilidad última de todas las actividades materiales. 

 

La temporalidad de lo material tiene como objetivo provocar en nosotros preguntas existenciales: “¿Qué es lo que realmente perdura? ¿Qué es lo que realmente importa? ¿Para qué sirve la vida?”. Estas preguntas nos señalan el lado espiritual de la vida, tal como se revela en textos de sabiduría como el Bhagavad-gītā. Desafortunadamente, la mayoría de nosotros no reflexionamos sobre cuestiones existenciales; preferimos vivir negando la muerte, disfrutando de los placeres mundanos. 

 

Cuando un estudiante no está interesado en un tema importante, un buen maestro hace lo que sea necesario para despertar su interés. Similar es el propósito del maestro supremo, Kṛṣṇa, en su forma de tiempo. Cuando enseña el Bhagavad-gītā, no muchos de nosotros estamos interesados. Para despertar nuestro interés, Él, en forma del tiempo, describe gráficamente la fugacidad de todo lo material. Incluso si no vemos el kala-rupa , podemos ver el poder destructivo del tiempo a nuestro alrededor. El tiempo hace que los rostros suaves se arruguen, los físicos poderosos se vuelvan parapléjicos y los cerebros agudos se vuelvan seniles. 

 

Cuanto más aprendemos de Kṛṣṇa sobre la futilidad última de lo material, más nos abrimos a Kṛṣṇa como el orador del Bhagavad-gītā y como nuestro guía interior, y Él nos conduce a la serenidad eterna de lo espiritual. 

 

Piénsalo bien:

·                     ¿En qué se parece el tiempo al fuego?

·                     ¿En qué se parece el tiempo a un maestro?

·                     ¿Cómo enseñan juntos Kṛṣṇa como el tiempo y Kṛṣṇa como nuestro guía espiritual? 

La Suprema Personalidad de Dios dijo: Yo soy el tiempo, el gran destructor de los mundos, y he venido aquí a destruir a toda la gente. Con excepción de ustedes [los Pāṇḍavas], todos los soldados que se encuentran aquí en ambos lados serán matados.  Bhagavad-gītā 11.32


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