No dejes que la persistencia de la visión provoque la persistencia de la ilusión

Bhagavad-gītā 2.16

La persistencia de la visión se refiere a la percepción errónea causada por la incapacidad del ojo para percibir cambios que ocurren a gran velocidad. Por ejemplo, si alguien mueve rápidamente una tea en círculo, no vemos una barra de luz en movimiento, sino un círculo de luz.

La persistencia de la ilusión se refiere a nuestra creencia de que las cosas aparecen como son en realidad: nuestra creencia de que en realidad hay un círculo de fuego y no sólo una tea en movimiento.

El Bhagavad-gītā (2.16) indica que lo material no perdura y lo espiritual no cesa. Las cosas materiales están en constante cambio. Los átomos que componen las cosas que nos rodean cambian constantemente, al igual que las células que forman los cuerpos físicos de nuestros seres queridos y también los nuestros.

En cierto sentido, la persistencia de la visión es necesaria para funcionar en el mundo material. Sin ella, veríamos el terreno en constante cambio y dudaríamos siquiera en levantar un pie, y mucho menos en hacer cualquier otra cosa.

Pero no estamos destinados a funcionar solo en el nivel material de la realidad; poseemos una inteligencia superior que nos permite comprender que poseemos un núcleo espiritual que trasciende nuestro cuerpo material. Cuando dejamos que esta inteligencia superior se guíe por la sabiduría del Bhagavad-gītā, no solo podemos comprender nuestra identidad espiritual, sino también disfrutar de la felicidad espiritual al conectarnos devotamente con la realidad suprema e inmutable, Kṛṣṇa.

Si no usamos nuestra inteligencia espiritualmente, sucumbimos a la persistencia de la ilusión: imaginamos que las cosas temporalmente atractivas nos brindarán un inmenso placer. Y la persistencia de la ilusión perpetúa nuestra existencia material.

Al usar nuestra inteligencia entrenada en las Escrituras para redirigir nuestro corazón del mundo hacia Kṛṣṇa, podemos saborear una mayor satisfacción y obtener una mayor iluminación, evitando así que la persistencia de la visión desencadene la persistencia de la ilusión.

Los videntes de la verdad han concluido que, de lo no existente [el cuerpo material] no hay permanencia, y de lo eterno [el alma] no hay cambio. Esto lo han concluido del estudio de la naturaleza de ambos. - Bhagavad-gītā 2.16