Luchar solos contra los deseos autodestructivos es como intentar apagar un incendio forestal con las manos desnudas

Bhagavad-gītā 3.39

Luchar solos contra los deseos autodestructivos es como intentar apagar un incendio forestal con las manos desnudas.

Cuando nos entregamos repetidamente a algún deseo autodestructivo, este se vuelve adictivo. El deseo adictivo nos atormenta con tanta intensidad que se siente como un incendio forestal interno.

Si el fuego estuviera fuera de nosotros, podríamos huir. Pero como este fuego del deseo está dentro de nosotros, no podemos huir a ninguna parte; la única manera de lidiar con él es extinguirlo. ¿Pero cómo lo extinguimos? ¿Podemos simplemente decirle que no? Sin embargo, esa respuesta parece lamentablemente insuficiente. El deseo sigue proponiendo y presionando, una y otra vez, hasta que sucumbimos a la frustración. Simplemente decirle que no es como combatir un incendio forestal con las manos desnudas: es doloroso e inútil. Es pertinente que el Bhagavad-gītā (3.39) advierta que tal deseo arde como un fuego insaciable (Bhagavad-gītā 3.39).

Antes de poder extinguir tal deseo, primero debemos comprender su origen. El Bhagavad-gītā explica que, en esencia, somos almas, partes eternas de Kṛṣṇa. Él es nuestro Señor, que nos atrae infinitamente, y el objeto perfecto para nuestro anhelo más profundo de amar y ser amados. Nuestros deseos autodestructivos son simplemente desviaciones de ese anhelo más profundo. En lugar de luchar por reprimir esos deseos desviados, debemos avivar nuestro deseo por Kṛṣṇa.

¿Cómo podemos avivar nuestro deseo por Kṛṣṇa? Practicando bhakti-yoga, que se centra en cultivar Su recuerdo. Cuando lo recordamos constantemente, ese recuerdo actúa como un extintor, pues nos brinda satisfacción y purificación. La satisfacción significa que nos sentimos menos agitados cuando surgen deseos autodestructivos; y la purificación significa que tales deseos surgen con menos frecuencia.

Por lo tanto, siempre que un deseo autodestructivo nos atormente, debemos responder con inteligencia: en lugar de intentar resistirnos a él, podemos esforzarnos por recordar a Kṛṣṇa, y ese recuerdo extinguirá eficazmente el fuego del deseo autodestructivo.

Piénsalo bien:

• ¿En qué se parece el deseo autodestructivo a un incendio forestal?
• ¿Cómo actúa el recuerdo de Krishna como un extintor de incendios?
• Cuando el deseo autodestructivo nos agita, ¿cuál es la mejor respuesta?

Así pues, la conciencia pura de la sabia entidad viviente es cubierta por su enemigo eterno en forma de la lujuria, que nunca se satisface y arde como el fuego. - Bhagavad-gītā 3.39