Bhagavad-gītā 5.11
India dominó el
hockey mundial desde la década de 1920 hasta la década de 1970. Su éxito
provenía de su extraordinaria destreza para utilizar el palo de hockey. Pero
después de que se introdujeran las canchas de césped artificial en la década de
1970, el éxito requirió más fuerza y resistencia que la magia con el palo. Como
India no desarrolló, o no pudo desarrollar, estrategias diferentes para
satisfacer estos nuevos requisitos, su posición en el hockey mundial pronto
decayó, pasando de la supremacía a la mediocridad.
Este ejemplo
ilustra que alcanzar un mismo propósito —en este caso, ganar en el hockey— a
veces requiere adoptar una estrategia diferente. Este principio también se
aplica a la vida espiritual, especialmente al hacer que la sabiduría espiritual
sea relevante y atractiva para la sociedad.
El Bhagavad-gītā
revela ese ingenio cuando amplía la visión de Arjuna más allá de las dos
estrategias para el crecimiento espiritual que él conocía: el sendero de la
acción, que él pensaba que lo mantendría enredado; y el sendero de la
renunciación, que él pensaba que lo liberaría. Considerando el contexto de
Arjuna, él estaba dispuesto a luchar en una guerra necesaria para establecer el
dharma. En consecuencia, Kṛṣṇa armonizó la estrategia
espiritual con la necesidad dhármica e introdujo a Arjuna en una tercera
opción: ni acción ni renuncia a la acción, sino renuncia en la acción. El Bhagavad-gītā
(5.11) indica que podemos buscar la purificación y la elevación espiritual
utilizando todos nuestros recursos, incluso nuestros sentidos. El desarrollo
del pensamiento del Gita culmina en la devoción, en la cual la absorción
en el Supremo Kṛṣṇa, quien atrae a todos, es
declarada la mejor manera de estar internamente renunciado mientras se actúa
externamente. La acción con semejante actitud de servicio devocional constituye
la mejor manera tanto de progresar espiritualmente como de contribuir
socialmente.
Aplicando este
espíritu devocional de renunciación interna y contribución externa, los
exponentes del Gita elaboran regularmente estrategias adaptadas a su
tiempo, lugar y circunstancias. Por ejemplo, los maestros contemporáneos del Gita
pueden utilizar las redes sociales más recientes para llevar la sabiduría
espiritual a los hogares y teléfonos de las personas.
Al adoptar de
manera similar estrategias hechas a la medida, podemos ayudar a cumplir el
propósito eterno de Kṛṣṇa: compartir la sabiduría
espiritual con todos.
Los yogīs, abandonando el apego, actúan con el cuerpo, la
mente, la inteligencia, e incluso con los sentidos, únicamente con el fin de
purificarse. - Bhagavad-gītā 5.11
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