Capítulo 1: El valor de la Devoción
Sūtra 3
amṛta-svarūpā ca
Sūtra 3
amṛta-svarūpā ca
Sinónimos
amṛta —
inmortalidad; svarūpā —teniendo como
su esencia; ca —y.
Traducción
El
amor puro por Dios es eterno.
Significado
Cuando una persona llega a la etapa
de perfección del amor por Dios, se libera incluso en su cuerpo presente y realiza
su posición constitucional de inmortalidad. En el Bhagavad-gītā (4.9), el Señor dice:
janma
karma ca me divyam evaṁ yo vetti tattvataḥ
tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti so 'rjuna
Aquí el Señor dice que toda persona
que simplemente entiende Sus actividades trascendentales y su aparición y
desaparición en este mundo material se libera, y que después de dejar su cuerpo
actual llega a Su morada. Por lo tanto, se debe entender que alguien que ha
alcanzado la etapa del amor por Dios tiene perfecto conocimiento, y aunque
estén lejos de tener conocimiento perfecto, tienen la perfección preliminar de
la vida que una entidad viviente puede alcanzar.
Concebirse a sí mismo como uno con el
Supremo es el mayor error de la auto-realización, y este error impide el avance
a la etapa superior del amor por Dios. Pero una persona que entienda su
posición subordinada puede alcanzar el grado más alto de servicio y amor al
Señor. Aunque el Señor y las entidades vivientes son cualitativamente uno, las
entidades vivientes son limitados, mientras que el Señor es ilimitado. Este
entendimiento, llamado amṛta-svarūpa,
lo hace elegible para ser eternamente situado.
En el Śrīmad-Bhāgavatam (10.87.30) los Vedas personificados oran al Señor: “¡Oh eterno supremo, si las
entidades vivientes son iguales que Tú y, por lo tanto todo-penetrantes y
todo-poderosas como Tú, no habría posibilidad que fueran controladas por Su
energía externa, Māyā”. Por lo tanto, las entidades vivientes deben ser
aceptadas como la parte fragmentaria del Supremo. Esto se confirma en el Bhagavad-gītā (15.7) cuando el Señor
dice, mamaivāṁśo jīva-loke jīva-bhūtaḥ
sanātanaḥ: “Las entidades vivientes son mis partes fragmentarias,
eternamente”. Como la parte fragmentaria, son cualitativamente uno con el
Supremo, pero no son ilimitados.
Uno que está convencido de que es
eternamente un sirviente del Señor Supremo se llama inmortal porque se ha dado
cuenta de su posición constitucional de inmortalidad. A menos que uno pueda
entender su posición como una entidad viva y un sirviente eterno del Señor, no
hay duda de la inmortalidad. Pero el que acepta estos hechos se vuelve
inmortal. En otras palabras, aquellos que están bajo la falsa idea de que la
entidad viviente y el Señor Supremo son iguales en todos los aspectos, tanto
cualitativa como cuantitativamente, están equivocados, y siguen estando
obligados a permanecer en el mundo material. Ellos no pueden subir a la
posición de la inmortalidad.
Al alcanzar el amor por Dios, una
persona inmediatamente se convierte en inmortal y ya no tiene que cambiar su
cuerpo material. Pero incluso si un devoto del Señor no ha llegado a la etapa perfecta
del amor por Dios, su servicio devocional se considera inmortal. Cualquier
acción en la etapa del karma o jñāna se termina con el cambio de
cuerpo, pero el servicio devocional, aunque no se ejecute a la perfección,
continuará en la próxima vida, y a la entidad viviente se le permitirá seguir
avanzando. La posición constitucional de la entidad viviente como un fragmento
del Señor Supremo es confirmada en el Śrīmad-Bhāgavatam
y los Upaniṣads. El Śvetāśvatara Upaniṣad (5.9) establece,
bālāgra-śata-bhāgasya
śatadhā kalpitasya ca
bhāgo jīvaḥ sa vijñeyaḥ sa cānantyāya kalpate
“Si la punta de un cabello se divide
en cien partes, y si cada una de esas partes se dividen a su vez en un centenar
de piezas, esta milésima parte de la punta del pelo sería la dimensión de la
entidad viviente”. Como ya se mencionó, esta posición de la entidad viviente
como un fragmento del Señor Supremo se declara en el Bhagavad-gītā (15.7) que es eterna, no puede ser cambiado. Una
persona que entiende su posición constitucional como un fragmento del Señor
Supremo y se compromete a sí mismo en el servicio devocional con toda seriedad
se vuelve inmortal.